大雄宝殿

来自:Admin???点击数:4468???2014年01月22日

???? 大雄宝殿是重建后的祥符禅寺最主要的仿宋建筑。殿高十八点五五米,宽三十二米,进深二十二点一米。“大雄宝殿”四字,出自赵朴初手笔。
??? 大雄宝殿正中供奉的是一佛二弟子像,即释迦牟尼佛与他的弟子迦叶和阿难。
??? 正中的释迦牟尼坐像,面容庄严慈祥。佛像后面的火焰板上,刻有八十八尊形态不一的小佛像,堪称木雕中的精品。
??? 八十八佛乃五十三佛与三十五佛之合称。五十三佛出自《观药王红药上二菩萨经》,三十五佛出自《大宝积经》卷九十八“优婆夷会”。另外,丛林晚课所诵之八十八佛名号而言。了解了这些,也许更能理解灵山大佛部高度为八十八米的含义。
??? 佛两旁侍立的两位弟子,年长者为迦叶,年幼者为阿难。
??? 迦叶的全名为摩诃迦叶,在释迦牟尼佛的诸弟子当中具有较高的威望。佛入灭之后,他主动统理信众,结集经典,避免教团的分裂,在佛教史上具有重大的贡献。

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??? 阿难,是阿难陀的简称,中文的意思是喜庆。因为他是在佛成道之日诞生的,所以就起了这个名字。佛成道以后,曾有舍利弗、目犍连在身边侍奉。后来,佛陀渐渐年老,需要一个常随侍者在身边,众弟子认为阿难年轻,记忆力强,最适合担任此职,于是就一致推选他。当释迦牟尼五十三岁时,十九岁的阿难就在竹林精舍被正式选为佛陀的侍者。在以后的二十七年中,他跟随在佛陀的身后,始终不曾离开。阿难待人谦逊诚恳,总是尽力帮助别人,为别人提供方便,在僧团中深受尊敬。

??? 大殿两侧供奉着十六罗汉,姿态各异,形象生动。据佛经记载,有十六位得道弟子,受佛嘱咐,不入涅盘。公元二世纪时,师子国(今斯里兰卡)庆友尊者作的《法住论》后经唐代玄奘法师翻译,并传入我国,十六罗汉受到我国佛教徒的尊敬和崇拜。至于究竟是十六罗汉还是十八罗汉,佛经上并没有统一的说法。一说是除了十六罗汉以外,另有宾头卢和庆友两位。宾头卢实际上是第一位罗汉“宾度罗跋啰惰阇”的异译,实际是同一个人;庆友则是《法住论》的作者。另一说是加上迦叶和军徙钵叹,他们是《弥勒下生经》中所说的住世护法四大罗汉中的两位。由此可见,十六罗汉才是佛教经典上最有依据的。但由于后世的小说、绘画等颇多描述十八罗汉的,因此,十八罗汉反为人们所熟知,十六罗汉倒显得陌生了。
??? 大雄宝殿背面一侧,供奉着一尊由整块汉白玉雕琢成的观音菩萨像,形象端庄秀丽。大殿两侧各有两幢南北对称的两层楼房,法堂、禅堂、客堂、丈室、僧舍、迎宾馆等分设其中。



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